HIM

HIM
HIM est un groupe de love metal de Finlande.

Le groupe combine des paroles sur les thèmes de l'amour et de la mort, utilisant des sons heavy de guitare style metal d'où la création du genre love metal. Le groupe fut formé en 1991 par le chanteur Ville Hermanni Valo, Mikko Viljami "Linde" Lindström (Lily Lazer) et Mikko Heinrik Julius Paananen (Migé Amour). Le groupe se compose maintenant de Ville, Linde, Migé, d'un troisième clavier Jani Purttinen (Emerson Burton), et d'un deuxième batteur Mikka Kirstian Karppinen (Gas Lipstick).

Le nom du groupe complet était initialement 'His Infernal Majesty' (Sa Majesté infernale), mais cette signification fut vite abandonnée et le groupe s'appela alors simplement HIM. Toutefois, le vieux nom a continué à vivre créant quelques confusions. Le groupe rigole souvent à propos de sa signification, par exemple disant qu'il voulait dire "Hanson is Murder" quand Hanson commença à jouer de la musique.

Histoire

Le groupe sortit son premier EP en 1996, nommé 666 ways to love: prologue, lequel contient la seule photo publique connue de la mère de Valo, Anita. Ils sont devenus raisonnablement connus au-delà de la Finlande pour leur reprise du tube Wicked Game de Chris Isaak. En 1997, ils furent largement exposés en Scandinavie quand leur premier album sortit à la vente, Greatest Lovesongs Vol. 666.

En 2000 paraît le deuxième album, Razorblade romance, enregistré au pays de Galles. L'album reçut un certain succès en Europe lorsque la chanson Join Me In Death fut ajoutée à la version européenne du film de science-fiction The 13th Floor, qui atteignit le top du classement allemand en 2000.

L'album atteignit quelques magasins américains mais HIM n'eut pas le droit de s'appeler 'HIM' car un autre groupe possédait les droits de ce nom. Donc ils changèrent leur nom en 'HER' seulement pour les USA et cet album. Les droits pour 'HIM' furent finalement achetés et tous les les albums avec 'HER' cessèrent d'être distribués et remplacés par la version 'HIM'.

En 2003, le troisième album Deep Shadows And Brillant Highlights voit le jour. Après son enregistrement, trois membres du groupe formèrent un groupe de rock'n'roll appelé Daniel Lioneye. Ces membres sont Linde, Ville Valo et Migé Amour.

En 2004 suit le quatrième album intitulé Love metal, lequel a été très bien accepté par les médias américains, dont les magazines Kerrang et Rolling Stone. Après ce nouvel opus, le groupe fit une tournée aux USA en février de 2004 suivi d'une autre la même année.

Le dernier album Dark light est sortit le 26 septembre 2005. Le manager du groupe, Seppo Vesterinen, est aussi le manager du groupe The Rasmus et a travaillé avec Hanoi Rocks, un groupe de glam rock des années 80 qui a été longtemps le groupe finlandais le plus reconnu internationalement.

HIM est aussi maintenant reconnu mondialement par leur symbole, le heartagram. Celui-ci est composé d'un c½ur et d'un pentagramme, symbolisant le contraste entre la vie et la mort ou l'amour et la haine. HIM et son heartagram apparaissent de nombreuses fois dans le show Viva La Bam et vidéos CKY de Bam Margera, dont les bande-sons sont souvent tirées des chansons de HIM.

Discographie

666 Ways To Love: Prologue EP (1996)
Greatest Lovesongs, Vol. 666 (1997)
Razorblade Romance (2000)
Deep Shadows and Brilliant Highlights (2001)
Love Metal (2003)
And Love Said No (2004)
Dark Light (2005)
Uneasy Listening Vol.1 (Compilation) (2006)
Uneasy Listening Vol.2 (Compilation) (2007)
Venus Doom (2007)

# Posté le mardi 21 août 2007 06:05

Panthéon nordique

Panthéon nordique
Le panthéon nordique désigne l'ensemble des dieux (et, par extension, de toutes les créatures ne faisant pas partie du commun des mortels) de la mythologie nordique.

Les dieux

Dans la mythologie nordique, on peut classer les Dieux en deux groupes : les Ases, qui présentent de nombreux traits indo-européens, et les Vanes, leurs aînés. Ces derniers sont sans doute les dieux primordiaux d'une religion antérieure aux invasions indo-européennes. Leurs traits sont plus naturalistes que les Ases.

Dans la culture nordique, les Ases étaient plutôt priés par les Aristocrates Nordiques. Les Vanes, représentatifs de la fécondité et de la fertilité entre autres, étaient adorés par la paysannerie viking.

Cette particularité de la religion nordique est un exemple intéressant d'intégration culturelle. La guerre entre les Ases et les Vanes pourrait symboliser le fossé entre l'"aristocratie" et la paysannerie de l'époque.


Les Ases


Ancien dieu de la mer, frère et mari de Rán.

Baldr Balder, Baldur.

Fils d'Odin et de Frigg, époux de Nanna et père de Forseti, il est le dieu de la lumière et de la beauté. Son nom signifie « le vaillant », « le blanc », « le prince » ou encore « le courageux ». Il réside dans la halle de Breidablik. Ses rêves étranges sur sa mort en font un dieu blessé que les maléfices de Loki conduisirent au royaume des morts où il fut emporté par son grand navire Hringhorni. Au terme du Ragnarök, il reviendra parmi les vivants pour instaurer un ordre nouveau sur les cendres de l'ancien monde.

Bor

Fils de Buri et père d'Odin, de Hönir et de Lothur qu'il engendra avec la géante Bestla.

Bragi

Dieu de la poésie. Fils d'Odin, mari de Idunn.

Eir

Servante de Freyja, déesse mineure de la médecine.

Forseti, Fosite, Foseti, Forsete.

Dieu de la justice, fils de Nanna et de Baldr.

Frigg Frigga/Frea

Frigg est une déesse de l'amour, protectrice du mariage et de la maternité. Elle est la femme d'Odin et la mère de Baldr. Comme les Nornes elle connaît le destin de chaque être.

Fulla

Servante de Frigg. Elle apporte la fertilité.

Gefjon

Déesse de la fertilité, des champs, des labours. Patronne des vierges.

Gnaa

Messagère de Frigg, fille de Bertha et s½ur de Mani. Elle possède un cheval qui galope dans le ciel comme sur la mer.

Heimdall

Fils de neuf mères, vraisemblablement les Filles d'Ægir personnifiant les vagues. Protecteur d'Ásgard et des hommes, gardien du Bifröst, il est chargé d'alerter les dieux du début du Ragnarök. Il habite Himinnbjörg (mont du ciel) juste à côté du Bifrost. Veilleur des Dieux, il possède le cheval Gulltopp et un cor, Gjallarhorn, dont le son s'entend dans les neuf mondes.

Hel

Fille de Loki, déesse des morts.

Hermód

Fils d'Odin et de Frigg et dieu messager.

Hlin, Hlina

Servante de Frigg, déesse de la consolation. Elle veille sur les protégés de Frigg.

Hnoss

Fille de Freyjja et de Odr, tellement belle que tout ce qui est beau et précieux est appelé hnoss-nir

Höder, Hödhr, Hod, Hodr

C'est un des fils d'Odin, aveugle et sombre. Il est manipulé par Loki dans son complot pour tuer

Baldr.

Idunn

Déesse de la longévité, gardienne des pommes de jouvence, femme de Bragi, fille du géant Ivaldi et s½ur de Orvandil.

Járnsaxa

Géante, maîtresse de Thor, mère de Magni. Une hypostase de Sif d'après Snorri Sturluson.

Jord

Déesse de la terre, première femme d'Odin, mère de Thor.

Lofn

Servante de Frigg, déesse des amours perdues et illégitimes.

Loki, Loge, Loptr, Logathore

Dieu du feu et de la sournoiserie, fils des géants Farbauti et Laufey. C'est un semeur de discorde qui pouvait changer de forme. Il complota pour tuer Baldr et fut impitoyablement châtié pour ce crime.

Magni

Fils de Thor.

Mani

Dieu de la lune, frère de Sol. Il est poursuivi par le loup Hati
.
Mimir, Mime

Dieu de la sagesse, sa tête repose au fond d'un ruisseau.

Modi

Autre fils de Thor.

Nep

Père de Nanna.

Nanna

Déesse de la joie, femme de Baldr et fille de Nep.

Odin, Othin, Wotan Wodan

Chef des Ases. Créateur des hommes, père de Thor. Il est le dieu de la victoire, de la sagesse, de la fureur, de l'inspiration poétique, de la sorcellerie...

Rán

Déesse de la tempête, déesse de la mort pour les marins. Femme de Aegir, mère des neufs vagues et grand-mère d'Heimdall.

Rind

Humaine, femme d'Odin et mère de Vali.

Sága

Fille d'Odin, déesse de la poésie.

Sæming

Déesse des sportifs, épouse de Nep et mère de Nanna et Vigrid

Sif, Jarnsaxa

Géante, femme de Thor, mère de Modi et Magni. Mère de Ull d'une précédente union. Elle a une chevelure dorée (que Loki lui coupera) et représente la fertilité. Elle a la capacité de prendre la forme d'un cygne et aurait le don de prophétie.

Sigyn

Femme de Loki, déesse de la fidélité. Elle passe sa vie à soulager les souffrances de son mari
.
Sjofn siofn

Déesse de la passion.

Skadi

Femme de Ull et femme de Njord, le dieu de la mer. Elle n'a jamais accepté de vivre avec son conjoint. Elle est une géante de Jötunheim, mère des Vanes Freyr et Freyja, mais est considérée malgré tout comme un Ase.

Sol

Déesse du soleil, s½ur de Mani. Elle est poursuivie en permanence par le loup Skoll.

Snotra

Servante de Frigg, déesse de la connaissance et du contrôle de soi.

Syn

Fille de Sif, déesse du droit, gardienne de la porte d'entrée.

Thor, Þórr, Thunar, Donar, Doner

Dieu du tonnerre, fils d'Odin et de la géante Jördh (terre). Il est l'époux de Sif et le père de Modi (le courage), de Magni (la force) et de Thrudhr (la vigueur). Il est le dieu de la force et de la guerre au sens de combat. Il est aussi un dieu de la fertilité et du mariage.

Thrúd

déesse de la vigueur, fille de Thor qui épousa Hod, le frère de Baldr

Týr, Tiw, Tiwaz, Ziu, Cyo, Irmin

Dieu de la guerre, de la justice et de l'assemblée du peuple dans la religion nordique. Son nom signifie dieu et s'écrit avec la rune de puissance tyr :

Fils de Sif, dieu de l'hiver et des archers, patron des serments et des arts martiaux.

Vali

Fils d'Odin et de Rind.

Vár

Déesse du mariage et des pactes. Elle punit les parjures.

Vidar

Fils d'Odin et de la géante Grid, appelé à venger la mort de son père au cours du Ragnarök.

Vigrid, Vergrée

fils de Nep et de Sæming, frère de Nanna, dieu des poésies, il épousa Saga et fut le meilleur ami d'Ull.

Vili

Frère d'Odin, co-créateur des hommes. Il s'agit sans doute d'une hypostase d'Odin lui-même.



Frère d'Odin, sans doute aussi une hypostase.

Vor

Déesse des contrats et des serments. Sans doute une hypostase de Var.

Les Vanes

Freyja, Freja, Freya

Déesse de la beauté et de l'amour, de l'érotisme, de la poésie, fille de Njord et de Skadi, s½ur de Freyr. Elle est chargée d'accueillir la moitié des guerriers tombés au combat dans sa halle personnelle, l'autre moitié allant chez Odin.

Freyr, Ing, Yngvi, Ingunar, Saxnot, Frea, Fro, Phol, Fricco, Frey

Dieu de la vie, de la fécondité et chef des Vanes. Fils de Njord et de Skadi, frère de Freyja. Son nom signifie seigneur. Il épousa Gerd et eut d'elle Yngvi.

Gerd, Gerda

géante, épouse de Freyr et mère d'Yngvi

Hönir, H½nir

Fils de Bor et de Bestla, frère de Odin et de Lothur. Il fut l'un des premiers êtres à apparaître et aida ses frères à tuer le géant Ymir dont la dispersion du corps permit la formation de la Terre. Par la suite, il conféra l'intelligence aux premiers humains Ask et Embla issus de troncs d'arbres morts. Envoyé à Vanaheim en gage de paix lors de la fin de la guerre entre les Dieux, Hönir faussement présenté comme un sage chef exaspéra tant les Vanes que ces derniers tranchèrent le cou de Mimir, qui lui servait de conseiller.

Hrund

dieu de la vie après la mort et des serpes, fils de Freyja et d'Odur. Il ressuscita son père puis s'en alla à Nifhleim, où un géant le tua.

Lothur, Lytir

Fils de Bor et de Bestla, petit-fils de Buri et frère de Odin et de Hönir. Il s'associa à ses frères afin de mettre un terme à la race des géants, participant au dépeçage d'Ymir dont le cadavre permit de constituer la Terre. Découvrant des troncs d'arbres morts sur une grève, Lothur leur donna les sens, tandis qu'Odin octroya la vie et Hönir l'intelligence. De ces deux êtres, Ask le frêne et Embla l'orme descendit la race des humains installée à Midgard.

Nerthus

Déesse-mère de la famille des Vanes associée à la fertilité des terres, ancienne épouse et s½ur de Njord. Objet d'un culte fervent de la part des paysans, elle se promène dans un char tiré par deux génisses, bovins prometteurs d'abondance. Elle forme avec Njord un couple parèdre, c'est-à-dire formant deux faces d'un même ensemble comme c'est le cas de leurs enfants Freyja et Freyr.

Njörd

Ancien dieu majeur, principal membre de la famille des Vanes. Dieu de l'abondance, du vent, de la mer. Après avoir été celui de Nerthus, il est l'époux de Skadi, la déesse de la mer, et le père de Freyr et Freyja. Il préside comme toute sa parentelle à l'abondance des fruits de la nature, s'occupant plus particulièrement du milieu marin. Au terme de la guerre entre Ases et Vanes, il partit avec ses enfants vers Ásgard, mais les Ases réprouvant les mariages consanguins, ils lui demandèrent de se séparer de son épouse. Il se maria par la suite avec Skadi, sans que leur union ne fût heureuse, l'un préférant la mer et l'autre, les montagnes. Il forme avec Nerthus un couple parèdre, c'est-à-dire formant deux faces d'un même ensemble comme c'est le cas de leurs enfants Freyja et Freyr.

Odur, Odr, Oder

Dieu des blés, époux de Freyja et ennemi de Nep. Père du dieu Hrund, de la famille des asynes (ou ases), ce dieu du panthéon nordique fut tué par accident par l'écureuil divin Rastok, d'un coup d'une noix énorme sur la tête. Ressuscité grâce à Hrund, il ne devint plus qu'une ombre, semant le bonheur. Après le Ragnarok, il se solidifia et rendit la terre fertile en blé.

Yngvi

Dieu des meurtres, des cadavres, du sang et des tueurs, il épousa une fille de Ran, la sirène
Ariana. Au ragnarök, son amante Hel le chargea d'abattre son père Freyr.

Les Nornes

La littérature nordique ne permet pas de dire clairement si ces trois femmes, présidant au destin, sont des déesses, des géantes, ou des êtres à part, ou des hypostases de la déesse Frigg. Nous les considérerons comme des déesses à part entière, mais nous ne les classerons pas parmi les Ases ou les Vanes. Dans certains articles, elles seraient à la base de puissantes géantes[réf. nécessaire].

Ces créatures féminines seraient sorties de la mer peu de temps après que les Dieux aient commencé à exister. Elles sont connues pour présider le destin des hommes et les diriger sans pitié. Elles dirigent aussi ceux des Dieux scandinaves car ces derniers n'ont, pas plus que les hommes, le pouvoir de se dérober au destin. Par exemple, elles sauveront la vie de Gudrun, veuve du héros Sigurd dans le seul but qu'elle voit ses enfants illégitimes mis à mort (Passage de Gudrunarhvöt : Exhortation de Gudrun). Ces trois nornes, du nom de Urd, Verdandi et Skuld, vivaient près de l'arbre Yggdrasil et assuraient sa survie grâce à l'eau de la source d'Urdarbrunn
.

Urd : Destin en devenir, passé.

Verdandi : Destin présent.

Skuld : Destin à venir, futur.

Certains elfes, nains ou déesses sont parfois aussi appelés Nornes lorsqu'ils servent d'agents du destin.

Les autres créatures du panthéon

Ne seront citées ici que les créatures dont les noms sont connus et qui jouent un rôle actif dans la mythologie nordique. Pour des informations plus générales sur ces créatures, voir les différents articles associés.

Les géants

Les géants ou trolls sont les pères, cousins et ennemis des Ases et des Vanes. Certains géants sont parfois considérés comme des dieux. Nous ne citerons ici que les géants réellement considérés comme tels par les anciens peuples nordiques.

Ymir :Son corps, dépecé par Odin et ses frères, servit à fabriquer le monde des humains Midgard.
Surt, Surtr, Surtur.


Géant du feu, roi de Muspellheim. Co-créateur des 9 mondes, il les détruira à l'aide de son épée de feu au terme du Ragnarök

Les elfes

Bien que ces créatures aient été très aimées des Scandinaves, peu de noms d'elfes sont passés à la postérité, exceptés ceux de quelques Valkyries. Dans l'optique de l'évangélisation des peuples nordiques, les chrétiens ont assimilé les elfes avec les anges.

Les nains

Appelé aussi « alfes noirs ». Ces habiles artisans, plus ou moins maléfiques, ont laissé plus de traces dans les textes que les elfes communs

Les monstres

Les monstres ont une place importante dans la mythologie nordique. Il s'agit en général d'animaux gigantesques, des loups ou des serpents-dragons.

Les monstres

Les monstres ont une place importante dans la mythologie nordique. Il s'agit en général d'animaux gigantesques, des loups ou des serpents-dragons.


Les loups

Fenrir, loup monstrueux, fils de Loki.
Garm, chien-loup des Enfers
Hati, loup poursuivant en permanence Mani, le dieu de la lune.
Skoll, loup poursuivant en permanence Sol, la déesse du soleil.
Geri, loup d'Odin, il participe au banquet des Dieux en restant au pied de son maître.
Freki, second loup d'Odin, il mange les restes du repas de son maître en compagnie de Geri.(Geri et Freki vont aussi sur les champs de bataille pour dévorer les cadavres.


Les serpents et dragons

Fáfnir, géant transformé en dragon, gardien de l'or du Rhin.
Jörmungand, serpent de Midgard, fils de Loki.
Nídhögg, serpent rongeant Yggdrasil.
Loki fut aussi enfermé dans une caverne sous la gueule dégoulinante de venin d'un serpent après avoir poussé Höd à tuer Baldr.

Autres créatures

Audhumla, la vache originelle.
Hugin et Munin, les corbeaux d'Odin.
Ratatosk, l'écureuil d'Yggdrasil.
Sleipnir, cheval à huit pattes d'Odin.

Les héros

Beowulf
Jarl
Siegfried


# Posté le lundi 20 août 2007 16:56

Modifié le mardi 21 août 2007 05:34

Mytologie Nordique

Mytologie Nordique
Thor combattant le serpent Jörmungand, par Füssli (image)


La mythologie nordique est constituée des légendes provenant de la religion pratiquée autrefois dans une grande partie de l'Europe du Nord (Allemagne, Scandinavie, Islande, Finlande, Estonie, Russie, Normandie mais aussi Angleterre). Les divinités du panthéon nordique sont comme dans beaucoup d'autres mythologies, des représentations anthropomorphes des forces qui régissent l'univers

Présentation

Cette mythologie reste relativement mal connue, notamment du fait de la fragilité des sources dont on dispose. Longtemps perpétuée à l'oral, il faudra attendre l'arrivée des premiers chrétiens en Scandinavie à partir du Xe siècle. L'arrivée du Christianisme amènera avec elle l'écriture latine, permettant d'enseigner aux scandinaves l'écriture sur le papier. Les runes étant faites,quant à elles, pour être principalement gravées et ne se prêtaient pas à l'écriture de longs textes. Entre le Xe et le XIIe siècle, seules quelques légendes seront retranscrites. Il faudra attendre le XIIème siècle et l'écriture de l'Edda par Snorri Sturluson pour avoir une retranscription plus large de la mythologie nordique.

Religion panthéiste accordant une large place à la Nature (les anciennes célébrations se déroulaient près d'arbres ou de sites sacrés), à la femme (plusieurs déesses importantes, comme l'était d'ailleurs la place des femmes dans les sociétés germano-scandinaves) et à la divination (art associé aux runes), elle place la Vie au centre de son système, une vie conçue comme affrontement des forces de création et de dissolution, d'où résulte toute fécondité.

Le Hof (panthéon) nordique n'est pas aussi figé que dans la mythologie grecque : d'une part à cause de la méconnaissance relative du rôle de certains dieux (nombreuses hypostases), d'autre part à cause de nombreuses différences de traditions locales.
Ce panthéon a en outre la particularité d'être constitué de deux familles de dieux, les Ases et les Vanes, vraisemblablement apparus à deux époques différentes et amalgamées au tout début de l'antiquité nordique (avant le IIe siècle av. J.-C.). Les dieux les plus anciens, les Vanes, sont des dieux de la nature, de la fécondité et de la prospérité. Les Ases, plus récents, sont des dieux plus typiquement indo-européens, et en cela plus proches des dieux gréco-romains, tel Odin, associé à Hermès/Mercure, et Thor, associé à Zeus/Jupiter. Certains dieux, primitivement majeurs, ont peu à peu été délaissés au profit d'autres, tel Týr, dieu associé à la guerre et à la justice, supplanté par Odin.

Cosmogonie (représentation des origines)

Création des Mondes et des Dieux

Au départ, il n'existait que deux entités : Muspellheim et Niflheim. Le premier était une région enflammée que gardait un être gigantesque, Surt, qui à la fin des temps mettra le feu à l'univers. Au nord se trouvait Niflheim, le pays du froid et de la glace. Entre ces deux régions se situait le Ginnungagap, l'abîme. Dans ce néant, la chaleur et le froid se rencontrèrent et firent fondre la glace de Niflheim d'où apparut le géant Ymir.

En même temps que celui-ci naquit la vache Audhumla. De ses pis coulaient quatre rivières de lait qui nourissaient Ymir. De la glace qu'elle léchait continuellement apparut un être, Buri, qui enfanta Bor. Ce dernier eut trois enfants avec la fille d'un géant de glace appelée Bestla. Ses fils s'appelaient Odin, Vili et Vé.

Ceux-ci ne pouvaient supporter Ymir qu'ils tuèrent. Ils emportèrent son corps au centre du Ginnungagap et à partir de son cadavre ils formèrent Midgard, le monde des hommes. Avec ses cheveux ils firent les arbres, avec sa chair ils firent la terre, avec ses dents, des pierres et des rochers, avec son sang ils remplirent les lacs et les océans, avec ses os ils élevèrent les montagnes et avec son crâne ils firent le ciel. Les larves qui avaient rongé le cadavre servirent à créer les Nains. Et quatre d'entre eux furent utilisés pour maintenir la voûte celeste : Nordri, Sudri, Austri et Westri, qui donnèrent leurs noms aux points cardinaux. Pour finir ils jetèrent son cerveau pour former les nuages et organisèrent la course des astres afin de créer le temps.

Avec le sang d'Ymir, les trois fils noyèrent la progéniture de celui-ci. Mais un de ses petits-fils réussit à s'enfuir au-delà de la mer avec sa compagne. Pour éviter la colère des descendants d'Ymir, un rempart fut construit avec les cils du cadavre du géant autour du domaine de Midgard.

Création des Hommes

La naissance

Après que les trois fils de Bor aperçurent deux troncs de bois, ils décidèrent de les sculpter sous forme humaine. Odin leur insufla le souffle de vie, Vili, l'intelligence et Vé, les sens.

Le premier, l'homme, fut nommé Ask (littéralement « frêne »), et le second Embla (littéralement « orme »), la première femme. Ils vécurent tous deux au début de l'univers juste après la création des Neuf Mondes et engendrèrent l'humanité.

Un pont relie le monde des hommes et des Dieux et se tient sous la forme de l'arc-en-ciel. Bifröst (de son nom céleste) est gardé par Heimdall qui surveille le retour des géants.

La création d'une société

Les Dieux décidèrent de créer des castes chez les hommes afin d'envisager un avenir reposant sur de bonnes bases. C'est ainsi que Heimdall fut envoyé parmi ceux-ci, dissimulé sous le nom de Ríg.

Tout d'abord, il entra dans une modeste chaumière. Ses habitants, malgré leur pauvreté, l'hébergèrent pendant trois jours. Neuf mois plus tard, la femme mit au monde un enfant aux traits grossiers et au dos voûté, appelé Thrall. Une fois marié, celui-ci mettra au monde des enfants portant le nom de Bruyant, Voyou, Taon, Fainéante, Grasse et Perche. C'est de cette famille qu'est issue la caste des esclaves.

Pendant ce temps, Rig était arrivé dans une simple maison où il fut accueilli généreusement. Neuf mois plus tard, la femme mit au monde un enfant vif, qu'elle nomma Karl. De son union future naquit Barbeforte, Bon époux, Forgeron, Vierge, Capable et Beau visage. Ainsi apparut la caste des hommes libres.

Enfin, Rig arriva dans une superbe demeure où comme à chaque fois il resta quelques jours. Neuf mois plus tard, l'enfant né, nommé Jarl, semblait être parfait. Il reçut une très bonne éducation et de lui naquirent de nombreux enfants presque considérés à l'égal des Dieux. On les désignera très souvent par le nom de « rois ».

Sa tâche achevée, Heimdall revint vers les Dieux.

Eschatologie (représentation des fins dernières)

Dans la mythologie nordique, le Ragnarök (« Consommation du destin des puissances » en vieux scandinave) est la bataille de la fin du monde, le destin auquel ne peuvent échapper les hommes et les dieux, la destruction d'Ásgard et le renouveau du monde.

Elle opposera les dieux, les Ases, menés par Odin et appuyés par les guerriers morts au combat et s'entrainant au Walhalla (Einheryar) aux géants de glace et Loki, le dieu du feu, ainsi que par divers monstres dont le loup Fenrir et le monstre marin Jörmungand. Ces derniers recevront l'appui des morts indignes de la déesse Hel (déesse).

Odin et Fenrir s'entretueront ainsi que Thor et Jörmungand, ainsi que Loki et Heimdall, le gardien de la porte d'Ásgard. La plupart des autres dieux et géants finiront aussi par mourir au combat. Plusieurs dieux survivront notamment les fils d'Odin, Vidar, Valdi et H½nir ; les fils de Thor, Modi et Magni qui hériteront de son marteau. Quant à Baldr il revint du monde des ténèbres. Seuls deux humains, Lif et Lifthaisir, qui au début de la bataille trouveront refuge dans l'arbre sacré Yggdrasil, survivront. Après le carnage, ils en redescenderont et pourront reconstruire un nouveau monde et une nouvelle humanité.

Dans le Ragnarök, la prophétie a sa part, comme dans d'autres mythes et religions sous d'autres latitudes. Ici, les dieux connaissent leur destin. Ils savent lesquels d'entre eux mourront et de quel façon. Malgré la flexibilité du Wyrd (voir ci-dessous), ils ne cherchent pas à prévenir ce destin mais plutôt à le réaliser pleinement. Ils restent courageux face à leur destinée.

Comme le croyait Snorri Sturluson, cette prophétie ressemble plus à un rapport a posteriori, celui d'ancêtres mythiques déifiés qui ont eu la chance de survivre à quelque cataclysme de nature géophysique d'une ampleur certaine et qui auraient décrit ce qui arriva. Cette hypothèse explique pourquoi certains textes parlent du Ragnarök au passé plutôt qu'au futur.

Repères mythologiques

L'arbre cosmique Yggdrasil est en quelque sorte la « charpente du monde » chez les nordiques, plus précisément, la charpente des mondes. Celui-ci abrite en effet neuf mondes (on parle aussi de multivers) dont chacun est le domaine propre d'un élément ou d'une créature. Les Neuf Mondes sont répartis en trois échelons :


Au niveau le plus haut

Ásgard ou Gotheim, le royaume des dieux Ases où on retrouve le Walhalla;
Vanaheim, le royaume des dieux Vanes ;
Ljösalfheim, parfois Lightalfheim ou simplement Alfheim, la Terre des Elfes ou Elfes de lumière ;


Au niveau central :

Midgard ou Mannheim le royaume des hommes ;
Jötunheim ou Utgard, le royaume des Géants ;
Svartalfheim, le royaume des Nains (ou Elfes Noirs) ;


Au niveau le plus bas :

Niflheim, le monde de la glace et des brumes ;
Muspellheim, le monde du feu, gardé par le géant Surt ;
Helheim, le domaine des morts.

Le Wyrd

Il s'agit du destin, qui régit chaque créature ou objet des neufs mondes. Dans le monde nordique, le destin est une toile infinie dont chaque fil est une créature ou un objet des neufs mondes. Cette toile est tissée par les Nornes. Il s'agit aussi du nom de la rune blanche

Ases, Vanes et Nornes

Les dieux nordiques se divisent en trois groupes : les Ases, les Vanes et les Nornes.

Les Vanes

Les Vanes sont les dieux aînés de la mythologie nordique. Njörd est le dieu principal des Vanes, il est le dieu de l'abondance, du vent et de la mer. Il a épousé sa s½ur Nerthus mais il se sépara sous la pression des Ases qui trouvaient cela mauvais. Sa deuxième femme fut la géante de la mer Skadi. Njörd est le père de Freyr, dieu de la vie et de la fécondité, et de Freyja, déesse de l'amour, qui accueille la moitié des guerriers morts au combat, Odin accueillant les autres dans sa Valhöll.

Les créatures

Les Elfes, ou Alfes (pour Elfes de lumière)
Les Nains, ou Elfes sombres
Les Géants
Les Trolls
Les Valkyries

Les monstres et les animaux

Les dragons
Fáfnir
Nídhögg
Le cheval Sleipnir
Le loup Fenrir
Les serpents :
Jörmungand, le serpent de Midgard
Les oiseaux :
Les corbeaux Hugin et Munin
l'aigle Hræsvelg
Les Cygnes
Le faucon Vedrfölnir

Sources mythologiques

Les meilleures références pour la mythologie nordique sont les Eddas. Elles furent toutes deux couchées par écrit vers le XIIIe siècle ap. J.-C. La première, l'Edda poétique est un recueil de textes encore plus anciens qui sont parfois ardus à comprendre, le vieux norrois traduit étant parfois difficile à cerner. Il est conseillé de commencer par l'Edda en prose rédigée par Snorri Sturluson, poète et diplomate islandais.

Bibliographie

Article détaillé : Bibliographie de la mythologie nordique.

Pour compléter toute recherche, on peut consulter les ouvrages Georges Dumézil, le grand mythologue, ou ceux de Régis Boyer, auteur français qui a rédigé de nombreux livres sur les Vikings qui permettent parfois de mieux comprendre les mythes par la connaissance de la vie sociale.


# Posté le lundi 20 août 2007 14:56

Modifié le lundi 20 août 2007 15:07

Tyr

Regin Smiður

# Posté le lundi 20 août 2007 13:49

Tyr

Tyr
Le dieu Tyr met sa main en gage dans la gueule de Fenrir et la perdra. Manuscrit islandais du XVIIIe siècle, source Árni Magnússon Institute en Islande (image)

Týr ou Tyr est le plus vieux des Ase, qui au tout début était appelé Tuisto et était seul dans le panthéon scandinave. Au tout début il était dieu des cieux, et des secrets de la mort, de la guerre et de la justice dans la mythologie nordique. Plus tard, après la perte de sa main il fut en quelque sorte remplacé par Odin, et devint une divinité secondaire du panthéon scandinave.

Dans l'Edda, il est frère d'Odin. C'est un dieu discret, très peu cité dans les textes scandinaves puisque sa prédominance en tant que souverain des cieux remonte à probablement plus de 6000 ans. Il est néanmoins resté très important, comme l'atteste son nom, qui signifie littéralement dieu et qui s'écrit de la rune ↑, la rune de puissance.

Tyr, Thor et Odin sont trois éléments d'un même triptyque guerrier. Alors que Thor est le dieu de la force guerrière et Odin le dieu de la ruse et de la victoire, Tyr est le dieu de la guerre juste et de la stratégie. Ce dieu était prié avant les conseils et avant les jugements.

Dans la mythologie nordique, Tyr montra sa grandeur en acceptant de placer sa main dans la gueule de Fenrir en gage de bonne foi, alors qu'il savait pertinemment que les Ases s'apprêtaient à capturer le monstre. Fenrir fut fait prisonnier, mais Tyr y perdit la main, et du même coup sa souverainneté.

Lors du Ragnarök, Tyr anéantira Garm, le chien des Enfers, avant de disparaître à son tour.

Le sacrifice de Tyr

Fenrir fut élevé par les Ases et grandit démesurément. Ceux-ci décidèrent de l'enchaîner pour qu'il ne puisse accomplir la prophétie selon laquelle il devait causer leur perte. Ils fabriquèrent une chaîne (Loeding) et le mirent au défi de se libérer, celui-ci, voulant accroître son prestige, s'y soumit et y parvint. Alors ils en fabriquèrent une autre plus solide (Dromi) mais elle céda aussitôt. Craignant de ne pouvoir l'emprisonner, les Ases envoyèrent le messager Skirnir à Svartalfaheimr, chez les nains pour fabriquer une chaîne magique : Gleipnir (faite de bruits de pas de chat, de barbe de femme, de racines de montagnes, de nerfs d'ours, d'haleine de poisson et de crachat d'oiseau, ressemblant à un ruban de soie). Ils demandèrent alors à Fenrir de se soumettre une fois de plus à l'épreuve mais celui-ci, leur répondit qu'il n'avait rien à gagner à briser un simple ruban et, s'il était magique, il ne leur faisait pas confiance pour le libérer. Il n'accepterait de le faire que si l'un d'eux mettait sa main dans sa gueule en guise de bonne foi.

Seul Tyr eut le courage d'accepter et il s'exécuta. Fenrir fut attaché. Il se démena mais plus il essayait de se libérer, plus le lacet se raidissait. Alors tous les Ases éclatèrent de rire sauf Tyr qui venait de perdre sa main. Les dieux attachèrent les liens aux sols tandis que Fenrir se débattait et tentait de les mordre. Pour l'en empêcher, on lui mit une épée en travers de la bouche (la garde reposant sur la mâchoire inférieure et la pointe à l'opposé). Depuis, le loup ne cesse de rugir et de la bave s'écoule de ses mâchoires et forme les rivières de Wan et Wîl (volonté et espoir). Il restera ainsi attaché jusqu'au Ragnarök.

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# Posté le lundi 20 août 2007 13:46